La magia identifica el conjunto de creencias y de ritos basados en la convicción de que el hombre puede alterar las leyes naturales mediante conocimientos, facultades y técnicas especiales, de carácter sobrehumano y sobrenatural. La magia se diferencia de la creencia religiosa por ejemplo en su carácter rutinario o pautado y en su relación de efectividad causa-efecto. Las acciones mágicas pueden realizarse a través de palabras (por medio de un conjuro, ensalmo, exorcismo o encantamiento), objetos (por medio de un amuleto, talismán, fetiche, exvoto, varita mágica, poción, y otras sustancias como aguas bendecidas o encantadas, plantas como la ruda, figuras antropomorfas usadas en magia negra...) y ritos (exorcismo, fumigación, circunvalación, ungimiento, inmersión, propiciación, fecundidad, de paso, de fundación, de trance, de videncia, de danza, de música, etc.). La tradición occidental ha distinguido diversos tipos de magia: la magia natural o blanca; la magia diabólica o negra; el ilusionismo; la magia homeopática o por analogía: y la magia contagiosa o por contacto.
Por su parte, la brujería ha sido definida como el conjunto de creencias y de acciones atribuidas a personajes considerados por lo general maléficos, que tienen capacidad para alterar la causalidad de los fenómenos y de las leyes naturales, y cuyos actos se consideran mágicamente agresivos y opuestos a la norma social. Aunque los términos bruja y hechicera funcionan muchas veces como sinónimos, la antropología moderna tiende a entender como bruja a la persona que, mediante facultades innatas, realiza agresiones mágicas de carácter primario y elemental; y como hechicera, a la persona conocedora y aplicadora de un sistema mágico-ritual complejo, desarrollado mediante aprendizaje consciente, concretado en agresiones mágicas sofisticadas, y basado en fórmulas, libros, objetos mágicos, etc
| Tipo | Título | Informante | Clasificación | Localidad |
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